Сита-Рама Виваха (свадьба)

Сита-Рама Виваха Панчами на 16 декабря 2015 года.

Виваха Панчами является благоприятной датой в индийском календаре , когда индусы празднуют дату божественного бракосочетания Нитья-Дивья Дампати (вечной божественной пары) Бхагавана Шри Рамы и Ситы Мата. Вивах Панчами 2014 года - 27 Ноября.Это наблюдается на пятый день Шукла Пакша или растущей фазы луны в месяц Маргаширша (ноябрь - декабрь).

В этот самый благоприятный день , Вивах Утсав , для Шри Раджкишори джи (принцессы Ситы, которая была провозглашена как सर्वलक्षणसम्पन्ना नारीणामुत्तमा वधूः единственная наделёная всеми благоприятными божественными качествами и знаками, в первую очередь среди всех женщин, родившихся на этой земле) и Раджкишори Джи (принца Рамы, который был провозглашен как पुरुषोत्तम , лучший среди всех мужчин, родившихся на этой земле) отмечается в храмах по всей Индии и в священных местах, связанных с Шри Рамой и Ситой Маа в Айодхью и Медхиланчале регионе Индии.

Божественная легенда о Сита-Раме Вивахе

Однажды, царь Митхилы Джанак увидел как его дорогая дочь принцесса Сита легко подняла божественный лук Шивы (дарованный Парашурамой Джанаку) и наказавший поклоняться ему. Это было крайнее удивление и удовольствие для Джанака наблюдать, как его дочь Сита, будучи молодой девушкой, она могла играть с этим божественным луком Шивы так легко, что никто не мог так управлять им или поднимать его, кроме Шивы или Парашурамы (воплощения Вишну). Так благочестивое, но великое решение (решимость) пришло в сердце Джанака. Джанака думал только о том, что самую красивую Ситу может быть достоин человек, который достаточно способен и может поразить цель с божественного лука Шивы. Поэтому Махарадж Джанак пообещал отдать замуж Ситу только за такого человека ; и он объявил о своем решении о браке Ситы в свет и пригласил богов, полубогов, царей, князей - тех кто желает жениться на его прекрасной принцессе Сите.

Махарадж Джанак был озабочен поиском подходящего и достойного мужа для Ситы, и из-за ее божественного рождения, Сита Джи был дивйа-Джанма (божественный ребенок без ровни, обнаруженного при Акашвани-Вани см VR 2.118.31) и Айониджа (не рожденная из чрева матери). Сита Джи сама сказала об этом, чтобы Анасуя:

अयोनिजाम् हि माम् ज्नात्वा न अध्यगग्च्छत् स चिन्तयन् |
सदृशम् च अनुरूपम् च मही पालः पतिम् मम ||
[Valmiki RamayaNa 2.118.37]

"Зная меня (Ситу), единственную кто не рождена из чрева матери, король Джанака после глубоких размышлений, не смог найти подходящего мужа и достойного для меня."

तस्य बुद्धिर् इयम् जाता चिन्तयानस्य सम्ततम् |
स्वयम् वरम् तनूजायाः करिष्यामि इति धीमतः ||
[Valmiki RamayaNa 2.118.38]

"После этого глубокая, мысль пришла к нему," Я (Король Джанака) долежн сделать торжественную Сваямвару, процесс самостоятельного выбора брака, для моей дочери (Ситы). "

Сита олицетворяла Шрии, воплощение красоты и всех благоприятных качеств. Так много богов, королей и императоров земли, даже демоны и другие хотели жениться на ней. Они все пришли в Митхилу жениться на самой красивой Сите, доказать свою силу и способность в обращении с луком Господа Шивы.

न एतत् सुर गणाः सर्वे स असुरा न च राक्षसाः |
गंधर्व यक्ष प्रवराः स किन्नर महोरगाः ||
[Valmiki RamayaNa 1.67.9]

Увы, ни один из собрания богов, полубогов включительно: демонов, гандхарвов, якшей, кинаров, или рептилии полубогов, не были достаточно способны ,что бы поразить цель с этого лука и все они были неспособны даже при поднять божественный лук Шивы. Так на что будет способен один из людей - думал Джанака , и стал из за этого крайне разочарован.

Однако Сите суждено было стать супругой Верховного личности Шри Рамы, так как она была никто иная, как воплощение вечной супруги Рамы Бхагавати Шрии. Мудрец Вишвамитра был также с визитом в Джанаке вместе с Шри Рамой и Лакшманом, и таким образом Шри Рама пришел послушать легенду лука Шивы. Шри Рама пожелал увидеть божественный лук, который не был поднят или даже слегка перемещен собранием богов и полубогов.Так как Рама был князь кшатриев, то мудрец Вишвамитра приказал Раме, чтобы увидеть божественный лук Шивы. После того, как Рама увидел божественный лук, он хотел чувствовать его в руках и размахивать им. Он также захотел прицелиться с этого легендарного лука Шивы.

Шри Рама, с согласия мудреца Вишвамитры, схватив его по середине рукоятки, игриво поднял лук. Такого не было никогда, молодой доблестный князь Дашаратхе сделал это без особых усилий, Рама легко поднял божественный лук Шивы в его руке, как слон вырывает с корнем и хватает сахарный тростник . В то время как многие тысячи мужчин, богов, полубогов, демонов и т.д. были свидетелями того, что благонамеренный Рама наследник из Рагху натянул лук без особых усилий. Кроме того, что одним ловким жестом Рама натянул лук, он начал растягивать его , чтобы изучить его упругость, но славный и лучший среди мужчин, Рама, неожиданно сломал лук. Тогда раздался оглушительный взрыв, когда лук был сломан, был слышен нисходящий глубокий грохот, и земля трепетно дрожала, как это происходит, когда взрывается гора. Божественный тяжелый лук Шивы не был сломан сам по себе из-за его "ветхости или сухости", но можно винить Раму за его поломку, как ребенка ломающего игрушку. Он натягивал тетиву так долго, пока лук не сломался.

Принц Рама сломал божественный лук Шивы, и таким образом сломал эго личности, которой этот лук принадлежал. Многие люди говорят, эго Господа Шивы было связанно с ним ,и таким образом Шри Рама сломал эго своего лучшего преданного Шивы ( रामेति द्व्यक्षरं नाम मानभङ्ग पिनाकिनः - 'Рама ", это два литерных слова является покоритель Пинакина'гордость ) и в то же время, он исполнил желание Ситы, чтобы выйти за него замуж. Госвами Тулсидас в Шри Рамачаритаманаса описывает эту удивительную задачу, выполняемую Господом Рамой в следующих словах:

लेत चढ़ावत खैंचत गाढ़ें। काहुँ न लखा देख सबु ठाढ़ें॥
तेहि छन राम मध्य धनु तोरा। भरे भुवन धुनि घोर कठोरा॥
[Ramcharitmanas 1.261.4]

Божественный лук Шивы сверкал, как молния, когда Рама поднял его в своей руке. А потом он появился, как круг в небе.Никто не знал, когда он взял его в руки, натянул его и сильно пригнул; все видела его только стоя (с натянутым луком). Мгновенно Шри Рама сломал лук пополам; ужасный грохот раздался во всем небе.

भे भुवन घोर कठोर रव रबि बाजि तजि मारगु चले।
चिक्करहिं दिग्गज डोल महि अहि कोल कूरुम कलमले॥
सुर असुर मुनि कर कान दीन्हें सकल बिकल बिचारहीं।
कोदंड खंडेउ राम तुलसी जयति बचन उचारहीं॥
[Ramcharitmanas 1.261, Chhand Shlokas]

Ужасный грохот раздался во всех сферах; кони бога солнца отклонились от своего курса; слоны трубили во всех кварталах, земля тряслась; Змей-царь, божественный кабан (Вараха-Аватара) и божественная черепаха (Курма-аватара) заволновались , вокруг Боги, демоны и мудрецы сложили свои руки по уши, и все начали с тревогой искать причину; но когда они узнали, говорит Туласидаса, что Шри Рама сломал лук, и они вознесли крики победы Господу Раме - Джай Шри Рама.

ब्रह्मादिक सुर सिद्ध मुनीसा। प्रभुहि प्रसंसहिं देहिं असीसा॥
बरिसहिं सुमन रंग बहु माला। गावहिं किंनर गीत रसाला॥
रही भुवन भरि जय जय बानी। धनुषभंग धुनिजात न जानी॥
मुदित कहहिं जहँ तहँ नर नारी। भंजेउ राम संभुधनु भारी॥
[Shri Ramcharitmanas 1.262.3-4]

Господь бросил на землю два обломка лука, и каждый радовался при виде этого. Брахма и другие боги, сиддхи и великие мудрецы прославляли Господа и осыпали его цветами;Киннары (класс полубогов) пели прекрасные милоди. Крики победы заглушали во всей вселенной; грохот, который последовал за поломкой лука,он утонул в них. Везде мужчины и женщины с радостью повторяли, что Рама нарушил сломал лук Шивы.

После этого, король Джанака стал беззаботным и почувствовал удовлетворение, как будто усталый пловец достиг берега.

Можно ли думать о великом счастье в сердце Вайдехи после того как Шри Рама сломал лук Шивы, насколько она радовалась победе своего любимого Рамы? Восторг Ситы мог сравниться только с тем, как Сатака птица пьет дождевые капли, когда солнце находится в созвездии имени Свати (Арктур). В то время как ее тело выглядело застенчиво , но ее сердце было полно восторга; Ее скрытую любовь к Раме не возможно было увидеть другим. После поломки лука Шивы, Джанака представил Ситу, как щедрый дар мужественному князю Раме.

इयम् सीता मम सुता सह धर्म चरी तव ||
प्रतीच्छ च एनाम् भद्रम् ते पाणिम् गृह्णीष्व पाणिना |
[Valmiki RamayaNa 1.76.26]

Джанака сказал Раме: Это Сита, моя дорогая дочь, она выполнит любую обязанность перед Вами. Возьмите ее и дайте ей Вашу защиту, возьмите ее руку в Вашу руку ...

На видио ниже видно как Рама сломал лук Шивы, а затем Сита надевает гирлянду Шри Раме:

Шри Рама принял самую красивую принцессу Ситу как его супругу после поклонов его Гуру Вишвамитре и другим старейшинам. Теперь настала очередь Ситы наградить жениха красивым венком победы. Шатананда, гуру Джанака, дал благословение и Сита отправилась к Раме. В сопровождении своих прекрасных и талантливых спутников, которые пели праздничные песни, она ступала лебедь, она обладала бесконечным обаянием.

सखिन्ह मध्य सिय सोहति कैसें। छबिगन मध्य महाछबि जैसें॥
कर सरोज जयमाल सुहाई। बिस्व बिजय सोभा जेहिं छाई॥1॥
[Shri Ramcharitmanas 1.264.1]

Среди ее спутников Сита светила как олицетворение высшей красоты среди всех других . Она несла в своих лотасных руках прекрасный венок победы, сияющий во славу победы над всей вселенной.

Она подняла венок своими руками, но была слишком взволнована, чтобы его держать гирлянду . В этом действии Ее поднятые руки светились , как будто пара лотосов и с их стеблей они робко облачали луну в венок победы. При этом очаровательном зрелище Ее спутники залились пенем, в то время как Сита одевала венок победы на шею Шри Рамы для того, чтобы украсить его грудь.

Sita garlanded Shri Rama

रघुबर उर जयमाल देखि देव बरिसहिं सुमन।
सकुचे सकल भुआल जनु बिलोकि रबि कुमुदगन॥
[Shri Ramcharitmanas 1.264]

Видя как венок победы покоится на шее Шри Рамы, боги осыпали его цветами .; в то время как цари, пришедшие в сваямвару все находились в замешательстве, как лилии при восходе солнца.

सोहति सीय राम कै जोरी। छबि सिंगारु मनहुँ एक ठोरी॥

भावार्थ:-श्री सीता-रामजी की जोड़ी ऐसी सुशोभित हो रही है मानो सुंदरता और श्रृंगार रस एकत्र हो गए हों।

Госвами Тулсидас говорит: (После Сита надела венок победы шею Шри Раме,) Дивья- Дампати (Божественная пара) Шри Сита и Шри Рама сияли, как будто красота и чувство любви встретились вместе в человеческой форме.

Все миры радовались божественному браку высшей личности Шри Рамы со своей вечной спутницей Шри Ситой. Все боги приняли участие в божественной брачной церемонии Ситы и Рамы в Джанакпуре.

सिय रघुबीर बिबाहु जे सप्रेम गावहिं सुनहिं।
तिन्ह कहुँ सदा उछाहु मंगलायतन राम जसु॥361॥

भावार्थ:-श्री सीताजी और श्री रघुनाथजी के विवाह प्रसंग को जो लोग प्रेमपूर्वक गाएँ-सुनेंगे, उनके लिए सदा उत्साह (आनंद) ही उत्साह है, क्योंकि श्री रामचन्द्रजी का यश मंगल का धाम है॥361॥

Те, кто с любовью воспеване или слушает историю брака Ситы и Рамы , либо восхищается славой Шри Рамы это есть обитель блаженства.

Сита и Рама, лучшая вечная пара космоса:

Высший господин Сакет-Локи Шри Рама (Раратпар Брахман) делится себя на две части, одна в виде принца "Рамы" и другая его Вечная Женственная спутница принцесса Сита в своей высшей обители Сакета-Лока.

स वै नैव रेमे। तस्माद् एकाकी न रमते। स द्वितीयं ऐच्छत्।
स हैतावान् आस यथा स्त्री-पुमांसौ सम्परिष्वक्तौ॥
स इममेवात्मानं द्वेधापातयत् ततः पतिश्च पत्नी चाभवतामिति।
BrihadaaraNyaka Upanishhad 1.4.3]

Он (Рама), не бывает (в одиночку). Так Он пожелал другого. Так он превратил себя, став к человеком (Рамой) и женщиной (Ситой) заключенных в объятия. Он разделил «самого себя» на две части, став мужем и женой! Эта вечная пара (Рама и Сита) блаженно наслаждаться друг с другом на Паравьём Сакет-Локе.

Вот почему каждый человек должен быть всегда предан вечной паре Шри Раме и Сите; так как они вместе, известны как Югал Брахман. На самом деле, наша Ишта Деви Сита на первом, а затем Рама, потому что Сита та, кто помогает падшим душам достичь Верховной Личности Бога Рамы

रामस्य दयिता भार्या नित्यं प्राणसमा हिता। जनकस्य कुले जाता देवमायेव निर्मिता॥
सर्वलक्षणसम्पन्ना नारीणामुत्तमा वधूः। सीताप्यनुगता रामं शशिनं रोहिणी यथा॥
[Valmiki RamayaNa 1.1.25-26]

Сита, лучшая среди женщин, обладательница всех лучших качеств и благоприятных знаков, та кто как будто показывая божественное прекрасное чудо, родилась в семье Джанака и стала законной дочерью Дашаратхи, и она та кто любящая жена и постоянная любящая близкая подруга и единомышленница Рамы, она всегда следовала за Рамой, как Рохини следовала за Луной.

Это Югал-дампати (Дивин пара) очень подходят друг к другу. Шри Рама является лучшим выбором подходящим для Ситы во всех отношениях, и Сита является лучшим выбором подходящим для Пурушоттама Рамы.

तुल्यशीलवयोवृत्तां तुल्याभिजनलक्षणाम्।
राघवोऽर्हति वैदेहीं तं चेयमसितेक्षणा॥
[Valmiki RamayaNa 5.16.5]

Шри Рама подходит для Ситы с его хорошим покладистым характером, возрастом и поведением , и с соответствующей родословной и чертами характера эта черноглазая Сита также подходит ему.

युक्ता रामस्य भवती धर्मपत्नी गुणान्विता।
प्रतिसंदिश मां देवि गमिष्ये यत्र राघवः॥
[Valmiki RamayaNa 6.113.48]

О божественная супруга Рамы! Вы действительно идеально подходите для вашего великого мужа как его Дхарма-патни. Вы, как обитель всех лучших благоприятных качеств , Вы в совершенстве соответствуете божественным качествам Шри Рамы во всех отношениях.

Рама является тем, кто находит наслаждение в Сите и Сита радует сердце Рамы. Рама и Сита (Шрии Джи), оба они равны. В Рамачаритаманаса, Госвами Тулсидас говорит:

गिरा अरथ जल बीचि सम कहिअत भिन्न न भिन्न।
बंदउँ सीता राम पद जिन्हहि परम प्रिय खिन्न॥
[Ramcharitmanas 1.18]

Я поклоняюсь стопам Ситы и Рамы, хотя они отличаются но они одинаковы, как и слова и его смысл или как вода и волны на её поверхности, и кто страдает очень много за возлюбленного .

Не только Госвами Тулсидас, но также и господин Рама и Сита по отдельности принимают то, что они действительно равны и одинаковы, хотя отличаться

Сита говорит в Сундар-Канда Вальмики Рамаяне :

अनन्या राघवेणाहं भास्करेण प्रभा यथा ।। [Valmiki RamayaNa 5.21.15]

Я (Сита) я неразделима с Рагхавой (Рамой), как солнце с блеском от солнца.

Точно так же, Шри Рама говорит в Юдх-Канде:

अनन्या हि मया सीता भास्करेण प्रभा यथा ।। [Valmiki RamayaNa 6.118.19]

Сита не отлична от меня (Рамы) как солнечный свет не отличен от солнца.

Таким образом, между Рамой и Ситой нет различия.

Сита-Рама Виваха Панчами это день имеет большое значение в Джанакпуре в Непале. Тысячи людей приезжают в Джанакпур и посещают дворец короля Джанаки (ныне храм) чтобы отпраздновать брак-фестиваль Мата Сита и Бхагавана Шри Рамы.

Слава божественной паре Шри Сита-Рама !!!

Поделитесь страницей

॥ श्रीसीतारामचंद्रार्पणमस्तु ॥