About Lord Rāma Virtues of Śrī Rāma Śrī Rāma, The most Superior Bhagavān, The absolute truth Brihad.Brahm-Samhita
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Glory of Śrī Rāma Naam

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॥ श्रीः ॥
॥ सीताराम ॥
॥ श्रीमद् जानकीवल्लभो विजयतेतराम् ॥


Śrī Rāma Naam is ITSELF ParamBrahman!!!

रमन्ते योगिनोऽनन्ते नित्यानन्दे चिदात्मनि ।
इति रामपदेनासौ परंब्रह्माभिधियते ।।

(- श्रीरामपूर्वतापनीय उपनिषद १।६ )


जिस अनन्त, नित्यानन्द और चिन्मय परमब्रह्म में योगी लोग रमण करते हैं, उसी राम पद (शब्द) से परमब्रह्म प्रतिपादित होता है, अर्थात राम नाम हीं परमब्रह्म है |



The Parabrahman which is infinite, immeasurable, pure consciousness, eternal and forever blissful, on which Yogis devote themselves and meditate continuously; that Parabrahman ITSELF is denoted by word ‘Rāma’ directly in Abhidhaa Vritti (means The word 'Rām' is Parambrahman Itself). (-Shri Rama-PurvaTapnIya Upanishada)

Even 'Aum' (ॐ) is said to be originated from Shri 'Rama' Naam by scriptures as Aum (ॐ) is consisted in Shri Rama (राम) Naam.
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Revelation of the mystery of all Vedic-Scriptures

सर्वेषां वेदशास्त्राणां रहस्यंतेप्रकाशितम् ।
एको देवो रामचंद्रो व्रतं एको तदर्चनम् ।
मंत्रोऽप्येकश्च तन्नाम शास्त्रं तद् ध्येवतत्स्तुतिः ।।
तस्मात् सर्वात्मना रामचंद्रंभजमनोहरम् ।
यथा गोष्पवदवत्तुच्छो भवेत् संसारसागरः ।।

(- श्रीपद्मपुराण , पातालखण्ड ३५।५१ - ५२ )


सभी वेदों और शास्त्रों में यही रहस्य प्रकाशित है कि -
हम मनुष्यों के लिए एक हीं भगवान हों - प्रभु श्री रामचंद्र;
एक हीं व्रत हों - प्रभु राम का अर्चन
एक हीं मंत्र हों - उनका नाम ( अर्थात 'राम' )
और एक हीं शास्त्र हों - जहाँ उनकी स्तुति हो (अर्थात 'रामायण')
इसलिए सभी मनुष्यों को श्री राम का परम मनोहर भजन करना चाहिए यदि वो इस संसार सागर को गौ के पग (गो-पद) के सामान लाँघ जाना चाहते हैं तो |

All Veda-s and scriptures reveal the mystery in one voice for all human-beings,
Let there be only one God for whole world - Śrī Rāma;
(why? because Rama alone is the supreme)
Only one religious vow - worship of Śrī Rāma, alone;
Only one hymn (Mantra) for prayer - Śrī Rāma's name i.e. 'Rāma' Naam;
and Only one scripture - where Śrī Rāma's exploits are sung i.e. Rāmāyanam;
if we are eager to cross the ocean of mundane existence just like mere crossing a foot-print of cow. Hence we, human-beings should always sing and chant the name of Supreme Lord Rama, the prince charming of Ayodhya. (Padma-Purana, 5.35.51-52)
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Clear declaration for this Kaliyuga


The ultimate and clear declaration for this Kaliyuga:

रामनामैव नामैव नामैव मम् जीवनम् ।
कलौ नास्त्येव नास्त्येव नास्त्येव गतिरन्यथा ।।

- (स्कन्दपुराण, उत्तरखण्ड, नारद-सनत्कुमार संवाद , पंचम अध्याय । ५१ )




श्री राम जी का नाम, केवल श्री राम नाम हीं मेरा जीवन है | कलियुग में राम नाम के सिवाय और किसी उपाय से जीवो कि सद्गति नही होती, नहीं होती, नहीं होती |

The name of Lord Śrī Rāma, one and only Rāma Nāma is my life. There is no other means else than Shri Rāma Nāma in this Kali-age for Jiva-s to get Sad-gati (supreme emancipation). (-Shri Skanda-PurAna)




Thats why it is said that The Param-mantra Śrī 'Rāma' Nāma which is Parambrahman itself which is seed (Bij) of everything and everyone, is power of Hare Ram, Hare Krishna Mahamantra.

Param-mantra is very short but controls even Brahma, Vishnu, Mahesha. Thats why even Vishnu, Shiva, Brahma, Hanuman, Vaishno-devi, Krishna meditate and chant 'Rāma' Naam only.

Śrī Rāma Naam is equal to billion times repition of all Mantra!!


जपतः सर्वमन्त्रांश्च सर्ववेदांश्च पार्वति।
तस्मात् कोटिगुणं पुण्यं रामनाम्नैव लभ्यते॥

( -पद्म-पुराण , उत्तरखण्ड २८१/३४ )



एकसाथ सभी मंत्रो का और सभी वेदों का जाप करने से जो दिव्य फल प्राप्त होगा, उस फल का करोड़-गुना फल मात्र एक राम नाम के उच्चारण से हीं प्राप्त हो जाता है |
In Padma-PurAna, Lord Shiva Says to Parvati:
The divine fruits one achieves by chanting all other Mantras and all the Vedas; billions of times of that fruits one can easily obtain just by uttering RAma-nAma!!
(-Shri Padma-PurAna, UttarKhanda 281/34)

Padma Purana is one of the most Satvika-Vaishnava-Purana-s and has more authority over any contradictory claim coming from other Rajsik/Tamsik Puranas. Like Gaudiya-Vaisnavas says one Krishna Naam is equal to 3-times repition of Vishnu-SahastraNaam and to validate it they give a verse from BrahmAnd-PurAna (a Rajsik Purana, not authority over Padma-PurAna). But truth is there is one 'Krsna' Nama also there in Vishnu-SahastraNaam, so How can recitation of 1 Krsna nama will be equal to recitation of 3 times 'Krsna' Nama (3 times repetition of Vishnu-SahastraNaam will be more powerful as there will be repetition of 3 times 'Rama'-Nama as well as 3 times 'Krsna' Nama). But when we carefully consider Lord Shiva's statement where he says one Rama Naam is equivalent to 1 times repitition of Vishnu-SahastraNaam, it is verily according to pure Vedic-principles as Rama Naam is told to be illuminator of all names of Lord Hari. Hence in front of Rama Naam, other powerful names of hari are like firefly in front of Sun (Rama Nama).

None of any Satvika Purana contradicts this statement of Lord Shiva from Padma-PurAna that Just uttering one time Śrī Rāma naam bestows billions of times fruits that can be achieved by chanting all other mantras (be it any mantra devoted to lord Vishnu, Lord Krishna, Lord Ganesha, Goddess Durga etc - Ramtapini Upanishad) and all Vedas at a time. So One Rama Naam is equal to billion times any Mantra devoted to Krishna, Vishnu, Shiva or Ganesha, etc.

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Chant Rāma-Rāma like this which bestows everything


तन्मुखं तु महातीर्थ तन्मुखं क्षेत्रमेव च ।
यन्मुखे राम रामेति तन्मुखं सार्वकामिकं ||

(-पद्म-पुराण , उत्तरखण्ड ७१/३४ )




जिस मुख में राम - राम का जाप होता रहता है वह मुख ही महान तीर्थ है, वह मुख हीं प्रधान क्षेत्र है तथा वही सभी कामनाओं को पूर्ण करने वाला है |



The mouth in which there is continuous chanting of 'Ram-Ram' like this, then that mouth alone is the most sacred place i.e the supreme pilgrimage region (Maha-Tirtha), that mouth is the divine space and that mouth can even bestow all desires without any doubt in fact. (-Shri Padma-PurAna, UttarKhanda 71/34 )

So O, Heart, why don't you chant Param-Mantra 'Ram-Ram' like this?

राम नाम अन्य साधन निरपेक्ष स्वयम परमब्रह्म हैं |


निर्विकारम निरालम्ब निर्वैरम च निरंजनम |
भज श्री रामनामेदम सर्वेश्वर प्रकाशकम ||

(श्री ब्रह्मपुराण )


श्री ब्रह्म पुराण का कहना है की श्री राम जी निर्विकार ,निरालम्ब (स्वयम परमसमर्थ),सर्व विकार रहित शुद्ध मायातित निर्वैर अन्य साधन निरपेक्ष स्वयम सर्वसमर्थ परमब्रह्म हैं | इनके श्री राम नाम के भजन से ह्रदय के भीतर और बाहर प्रकाश (अर्थात परमब्रह्म के दर्शन, साक्षात्कार) हो जाता है |

* राम नाम अन्य साधन निरपेक्ष स्वयम सर्वसमर्थ परमब्रह्म हैं |
* सर्वेश्वर प्रकाशकम - राम नाम सभी ईश्वर शिव, विष्णु, इत्यादि के प्रकाशक हैं ..अर्थात इन सभी का राम नाम से परे कोई अस्तित्व नही है |

Brahm-PurAna says that Shri Rama Naam is supremely independent of all other means & everything, very pure, and the absolute cause of supreme bliss. So always chant Shri 'Rama' Nama who is the source and illuminator of all gods.



श्री रामेति परं नाम सकलेश्वरमादि देवं,
धन्या जना भुवितले सततं स्मरन्ति |
तेषां भवेत्परम् मुक्ति प्रयत्नतः तथा,
श्रीरामभक्तिरचला विमला प्रसाददा ||

(श्री शिव पुराण)


श्री शिव पुराण में श्री शिव जी ने श्री नारद जी से कहा है कि श्री राम नाम सक्लेश्वर (अर्थात विष्णु, कृष्ण के भी इश्वर है, विष्णु, कृष्ण, शिव, हनुमान सभी राम नाम हीं गाते हैं ) आदि देव हैं | जो इस नाम का सतत स्मरण करते हैं ,भूतल में वही धन्य हैं | उन्हें परम मुक्ति ( श्री साकेत की प्राप्ति ) तथा अचल विमल भक्ति एवं श्री राघव जी के कृपा प्रसाद सब मिलेंगे |

* श्री रामेति परं नाम - श्री राम नाम हीं प्रभु का परम नाम है |
* धन्या जना भुवितले : प्रभु श्री राम का नाम लेने वाले हीं धन्य हैं इस धरती पे |

In Shiva-PurAna, Lord Shiva says to Sage Narada: O', Sage Narada, The name 'Rama' is the god of all gods, the primeval god of universe. Those souls are really the most fortunate ones who always chant 'Rama' Nama in their daily life (even during their other works). By grace of Lord Rama, they who always chant Rama Nama easily get the supreme devotion in lotus feet of lord Rama and the supreme abode, Saket-Dhaam at the time of death.


Only 'Rama' Naam is Param-Mantra (Mantra-Raj)!!!


रामेति द्वयक्षरजपः सर्वपापापनोदकः ।
गच्छन् तिष्ठञ्शयानो वा मनुजो रामकीर्तनात् ।।

इह निर्वितितो याति चान्ते हरिगणो भवेत् ।
रामेति द्वयक्षरो मन्त्रो मन्त्रकोटिशताधिकः ।।

न रामादधिकं किञ्चित् पठनं जगतीतले ।
रामनामाश्रया ये वै न तेषां यमयातना ।।

रमते सर्वभुतेषु स्थावरेषु चरेषु च ।
अन्तरात्मस्वरुपेण यच्च रामेति कथ्यते ।।

रामेति मन्त्रराजोऽयं भवव्याधिनिषुदकः ।
रामचन्द्रेति रामेति रामेति समुदाहृतः ।।

द्वयक्षरो मन्त्रराजोऽयं सर्वकार्यकरो भुवि ।
देवा अपि प्रगायन्ति रामनाम गुणाकरम् ।।

तस्मात् त्वमपि देवेशि रामनाम सदा वद ।
रामनाम जपेद यो वै मुच्यते सर्वकिल्विषैः ।।

(स्कन्दपुराण, नागरखण्ड)


भगवान् शंकर जी देवी पार्वती से कहते हैं -

' राम ' यह दो अक्षरों का मन्त्र जपने पर समस्त पापों का नाश करता है | चलते, खड़े हुए अथवा सोते समय (जिस किसी भी समय ) जो मनुष्य राम नाम का कीर्तन करता है, वह यहाँ कृतकार्य होकर जाता है और अंत में भगवान हरि का पार्षद बनता है (विष्णु रूप लेता है) | ' राम ' यह दो अक्षरों का मन्त्र शत कोटि (१०० करोड़) मंत्रो से भी अधिक प्रभाव रखता है (मन्त्रकोटिशताधिकः)|


राम नाम से बढ़ कर जगत में जप करने योग्य कुछ भी नही है |
जिन्होंने राम नाम का आश्रय ले रखा है उन्हें यम यातना नही भोगनी पड़ती |

जो मनुष्य अन्तरात्मस्वरुप से राम नाम का उच्चारण करता है , वह स्थावर-जंगम सभी भूत प्राणियों में रमण करता है (अर्थात वह ब्रह्म समान हो जाता है)|


' राम ' यह मन्त्र-राज है (मन्त्रराजोऽयं, अर्थात् परम-मंत्र है), यह भव रुपी व्याधि का नाश करने वाला है (अर्थात भवसागर से तारने वाला है)| रामचंद्र, राम, राम - इस प्रकार उच्चारण करने पर यह दो अक्षरों का मन्त्र-राज पृथ्वी में समस्त कार्यों को सफल करता है | गुणों की खान इस राम नाम को देवतालोग भी भलीभांति गान करते हैं |


अतएव हे देवेश्वरि ! तुम भी सदा राम नाम का जप किया करो |
जो राम नाम का उच्चारण (जप) किया करता है, वह सारे पापों से (पूर्वकृत एवं वर्तमान सूक्ष्म और स्थूल पापों से और समस्त पाप वासनाओं से सदा के लिए) छुट जाता है |

Lord Shiva says to Parvati:

'Rama', this two syllable Mantra, upon chanting even while walking, standing or sleeping, destroys all sins of Human beings in this world. A human being who chants 'Rama' Naam becomes the most fortunate one and after getting all pleasures in this world at the end gets the supreme abode of Lord Hari. 'Rama', this two syllable Mantra is even more powerful than the combine power of 100 crores of Mantra.

In fact, There is nothing (no other Mantra or any other means) in this whole world (or whole vedic-scriptures) which is more suitable or worthy than chanting 'Rama' Naam. Such is the greatness of 'Rama' Nama. Whoever has taken the refuge of 'Rama' Nama, never gets sufferings of Yama. Whoever chants this two syllable 'Rama' Nama from all of heart and soul, experience the supreme bliss as like Brahman.

'Rama' Naam is the supreme Mantra (the chief of all Mantra-s, Mantra-Raj) which destroys the three fold agony of this world. "Rama, Rama, Rama", like this way if uttered, this two syllable Mantra makes everything successful on this earth. The very mine of virtues, this two syllable Mantra 'Rama' Nama is even chanted by gods and deities.

Hence, O'Parvati, You should always chant the name 'Rama'. Whoever utters this 'Rama' Naam becomes freed of all lusts and all sins (done in previous births and present birth) be it subtle or even very grievous etc. ( - Skanda PurAna, NAgarkhanda)




Even Lord Krshna chants Śrī Rāma Naam. Then why not you?

राम नाम सदा प्रेम्णा संस्मरामि जगद्गुरूम् |
क्षणं न विस्मृतिं याति सत्यं सत्यं वचो मम् ||

( श्री आदि पुराण )

श्री आदि पुराण में भगवान श्री कृष्ण कहते हैं कि
मैं जगद्गुरु श्री राम नाम का निरंतर
प्रेम पूर्वक स्मरण करता रहता हूँ,
क्षणमात्र भी नहीं भूलता हूँ | अर्जुन मैं सत्य सत्य कहता हूँ |


Lord Krshna to Arjuna:

With full reverence and great love, all the time, I (Krsna) chant (remember) 'Śrī Rāma' Naam . 'Śrī Rāma' Naam is Jagadguru (Guru of all worlds, the eternal preceptor). Not for a single moment, I miss to chant Śrī Rām Naam. O Arjuna, My words are verily true, true and true alone .


This shows Krishna is none but incarnation of the most Superior, Lord Rama. The ultimate cause of all incarnations.

Kṛṣṇa's own words upholding glory of Śrī Rām Naam!

Lord Krishna to Maharaja Yudhisthira:

श्रीरामनामामृत मंत्रबीज संजीवनी चेन्मनसि प्रविष्टा |
हालाहलं वा प्रलयानलं वा मृत्योर्मुखं वा विशतां कुतो भीः ||

श्रीशब्दपूर्वं जयशब्दमध्यं जयद्वयनापि पुनः प्रयुक्तम् |
त्रिःसप्तकृत्वो रघुनाथ नाम जपान्निहन्या द्विजकोटिहायाः ||

[Ananda-RamayaNa ManoharkaaNDa 7.44, 45]

Meaning 7.44: The nectar of Śrī Rām Naam, the seed mantra while enters into the heart of a person, will act like Sanjivani (The hurb which gives life into dead) even if the person would have consumed the Kalkuta (Halahal-Vish) Poison or would have entered in the fire of Pralaya (cosmic dissolution) or have fallen in mouth of death, there is no doubt in his/her safety (by the bestowal of Ram Naam). That Person would have no fear anywhere.


[* This is the narration of effect of Sanjivani 'Rām' Naam, the seed mantra which is Parambrahman itself. In next verse Krishna is telling Yuddhisthira Maharaj the effect of Mantra Śrī Rām Jay Rām Jay Jay Rām' formed from use of seed mantra 'Rām' Naam. These are the words of Krishna himself upholding glory of Ram Naam. ]


Meaning 7.45:Preceded by word 'Shri', with 'Jaya' word in middle and again followed by two 'Jaya' words (i.e Śrī Rām Jay Rām Jay Jay Rām)! This Rām mantra if chanted 21 times can eliminate the (grievous) sin of murdering even crores of Brahmins!



Rama Naam is itself ParamBrahman

Revelation of the mystery of all Vedic-Scriptures

One Śrī Rāma Naam equals to Billion times repition of any other Mantra

Declaration for this Kaliyuga

Only Ram Naam is Param-Mantra (Mantra-Raj)!!!

Even Lord Krishna chants Śrī Rāma Naam!!!

All glories to Shri Rama Naam!!!

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